v. 5 n. 2 (2020): El régimen de Lo temporal en el devenir de las ciencias antropológicas
Estudios y Ensayos

Nos pliegues do Mediterrâneos: Ceuta e Melilla

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  • Angela Sagnella
Angela Sagnella
Departamento de Ciencias Humanas y Sociales - Universitá per Stranieri di Perugia
DOI: https://doi.org/10.29112/ruae.v5i2.854

Publicado 2020-12-26

Palavras-chave

  • Ceuta,
  • Melilla,
  • Mediterráneo,
  • multiculturalidad,
  • migración,
  • frontera
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  • Ceuta,
  • Melila,
  • Mediterranean,
  • migration,
  • border
  • Ceuta,
  • Melilla,
  • Mediterrâneo,
  • multiculturalismo,
  • migração,
  • fronteira
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Como Citar

Sagnella, A. . (2020). Nos pliegues do Mediterrâneos: Ceuta e Melilla. Revista Uruguaya De Antropología Y Etnografía, 5(2), 31–49. https://doi.org/10.29112/ruae.v5i2.854

Copyright (c) 2020 Angela Sagnella

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Resumo

Ceuta e Melilla, duas cidades espanholas muito pequenas no Marrocos, impedem a continuidade da narrativa geográfica do Magrebe de se tornarem microcosmos imbuídos de contradições e descontinuidades culturais. A identidade polimórfica dos enclaves foi, de fato, construída através
de diferentes sedimentações coloniais, diferenças religiosas e correntes migratórias imparáveis. Estamos falando de verdadeiras “midlands” entre a África e a Europa, Islamismo e Cristianismo, o Norte e o Sul do mundo. Em tempos recentes, a polarização da fronteira hispano-marroquina
foi propiciada pela criação da zona européia de livre circulação aprovada em Schengen: de áreas históricas de livre trânsito comercial e cultural, Ceuta e Melilla tornaram-se uma linha de falha geopolítica capaz de alterar e modificar a tradição milenar de passagem flexível para a Europa. Esta redefinição da área de fronteira, juntamente com os movimentos migratórios, mudou lentamente o significado da fronteira hispano-marroquina, primeiro transformando-a
em uma fronteira rígida e depois transformando-a em uma rede ultra-tecnológica capaz de dificultar o ius migrandi.

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