PHILOSOPHY; HISTORY; POLITICS; CULTURAL STUDIES; LATIN AMERICA

Vol. 6 No. 1 (2022): Sección Pensamiento, Sociedad y Democracia. Drogas y vida en las calles latinoamericanas.
Dossier

The Pentecostal approach to problematic drug consumption. Excerpts from an ethnographic experience in Montevideo

PDF (Español (España))
  • Magdalena Milsev Santana
Magdalena Milsev Santana
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República
DOI: https://doi.org/10.59999/6.1.1695

Published 2022-09-22

Keywords

  • religión,
  • neopentecostalismo,
  • drogas,
  • etnografía
  • religion,
  • neo-pentecostalism,
  • drugs,
  • ethnography
  • religião,
  • neopentecostalismo,
  • drogas,
  • etnografìa

How to Cite

Milsev Santana, M. (2022). The Pentecostal approach to problematic drug consumption. Excerpts from an ethnographic experience in Montevideo. ENCUENTROS LATINOAMERICANOS (Segunda Época) ENCLAT ISSN 1688-437X, 6(1), 32–56. https://doi.org/10.59999/6.1.1695

Copyright (c) 2022 Magdalena Milsev Santana

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Abstract

Based on the ethnographic experiences developed in two branches of the Neo-Pentecostal Non-governmental organization «Espíritu, Alma, Cuerpo» - and more specifically in its Beraca Homes, aimed at addressing problematic drug use - this article aims to address the stories of women who live in such spaces of collective and institutionalized life, understood here as «devices» within the framework of which subjectivities are constituted from a religious perspective.

Keeping the narrative approach in Anthropology as a theoretical-methodological framework, the text focuses on the experiences that lead to the involvement with this institution, taking for this the narratives of women who live in two homes of the mentioned organization, those belonging to the neighborhoods La Unión and Tres Cruces in the city of Montevideo, Uruguay.

Bearing in mind the controversies around socio-sanitary approaches such as those deployed in the context of Beraca, the work aims to understand the perspective of those who have projected their lives inside the institution, considering their reflexive processes and their material limitations. In this sense, involvement with the organization is understood as an act of agency and survival in crisis situations associated with a context of poverty and precariousness.

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