PHILOSOPHY; HISTORY; POLITICS; CULTURAL STUDIES; LATIN AMERICA

Vol. 5 No. 1 (2021): Sección Pensamiento, Sociedad y Democracia: Memoria en prisión política en América Latina durante las dictaduras de seguridad nacional. Enfoques multidisciplinarios
Dossier

Breaking the penitentiary system: Gender, memory and solidarity in Peruvian prisons during the armed conflict

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  • Marta Romero-Delgado
Marta Romero-Delgado
Universidad Complutense de Madrid, España
DOI: https://doi.org/10.59999/5.1.1277

Published 2021-07-23

Keywords

  • Cárcel,
  • Género,
  • Memoria,
  • Solidaridad,
  • Perú,
  • Conflicto armado
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  • Prison,
  • Gender,
  • Memory,
  • Solidarity,
  • Peru,
  • Armed conflict
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  • Prisão,
  • Gênero,
  • Memória,
  • Solidariedade,
  • Peru,
  • Conflito armado
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How to Cite

Romero-Delgado, M. . (2021). Breaking the penitentiary system: Gender, memory and solidarity in Peruvian prisons during the armed conflict. ENCUENTROS LATINOAMERICANOS (Segunda Época) ENCLAT ISSN 1688-437X, 5(1), 34–66. https://doi.org/10.59999/5.1.1277

Copyright (c) 2021 Marta Romero-Delgado

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Abstract

At the end of the 1970s, Peru was getting ready for the first democratic elections after several successive military dictatorships. However, this change of political regime was altered by the declaration of war on the Peruvian state in 1980 by the Communist Party of Peru-Shining Path (pcp-sl) and in 1984 by the Tupac Amaru Revolutionary Movement (mrta). The Peruvian armed conflict lasted until 2000, entailing a very high human and material cost. During that time, women in both pcp-sl and mrta broke traditional gender roles therefore they received bigger judicial, social and symbolic punishment than their male counterparts.
Prisons became an essential part of the ideological, military and symbolic struggle for both organizations/armed groups and for the state. Peru was then a democratic regime, but the human rights of imprisoned people were systematically violated, as reported by numerous national and international Human Rights associations. The fieldwork was carried out from 2007 to 2009 and This work is based on the memories of 16 women who have been in prison – some of them are still inside –. After serving an average sentence of 15 years in prison, the identity of these women that lived these exceptional and complex situations was alter or transform in many different ways. Ideology became a key element to “break the penal system” and survive to it. Understanding ideology as something beyond the political convictions of a specific organization. The beliefs by which a person has been socialized and which they have subsequently made their own; It would be the cognitive universe considered as desirable and belonging. In these terms, the Peruvian prison was seen as an institution that brought two opposite ideological groups face to face: the armed organizations, which already had a political work prior to and during the conflict; and the Peruvian state, which would try to bring back ‘citizenship’ to those people who regretted their actions. The ideology of the Peruvian state would be the ‘Peruvian hegemonic citizenship’, symbolized in the Peruvian flag and national anthem. For this purpose, different categories of political prisoner were created: disassociated, reformed, independent and innocent.

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