![Imagen de portada: 15 de Março, 1846 : Povoa de Lenhozo [Lanhoso], Principio da Revolução, dedicado aos Héroes da Província do Minho. Gregorio Naziazeno [Loureiro] inv[entou]; [Alexandre de] Michellis lith[ografou]. Taller litográfico de la Rua Nova dos Mártires n° 12-14, Lisboa. [ca.1846] Biblioteca Nacional de Portugal. Disponible en: http://purl.pt/4375 Las iniciales en la parte superior de la imagen corresponden a Guarda Nacional, las del centro, a Provincia de Minho, Nossa Polonia y la ubicada en la parte inferior derecha, a Cabraes, posiblemente haciendo referencia al gobierno de Costa Cabral. Hay otras leyendas: liberdade; Guerra aos Tiranos; Paz ao bom governo. Los versos dicen: De Grecia, e Roma os feitos espantosos / O mundo conhecido acobardarão, / Porém agora os feitos protentosos / São do MINHO, que a PATRIA, Libertarão.](http://ojs.fhce.edu.uy/public/journals/8/cover_issue_16_es_ES.jpg)
Publicado 2019-11-04
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Resumo
Este artículo pretende mostrar instancias de cómo fueron ganando su espacio las investigaciones de historia contemporánea. Son trazos, matizados con recuerdos, testimonio de alguien que fue espectador y a la vez actor. Esos trabajos intentaron llenar un vacío historiográfico pero también tuvieron un sentido político, particularmente para la izquierda. Fue en los años sesenta que los estudios de historia contemporánea adquirieron impulso a influjos del derrumbe del modelo batllista y de la acción de los historiadores de la denominada “generación crítica”. Esta tendencia se consolidó durante la dictadura en que con el apoyo de los centros privados de investigación se multiplicaron las obras sobre el siglo XX uruguayo.