v. 17 n. 2 (2023): Dossier «Narrativas disidentes y otros modos de existencia»
Misceláneos

La educación hacia el empoderamiento emancipador de los sujetos o la piedra de Sísifo: Educação para o empoeiramento emancipatório dos súditos ou a pedra de Sísifo

PDF (Español (España))
  • Lidia Cortez
Lidia Cortez
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS, UNIV. NACIONAL DE CUYO. MENDOZA, ARGENTINA.
DOI: https://doi.org/10.47965/17.2.7

Publicado 2023-12-27

Palavras-chave

  • Épiméleia,
  • Empodermiento emancipador,
  • Filosofía de la educación
  • Épiméleia,
  • Empowerment emancipator,
  • Philosophy of education
  • Épiméleia,
  • Empoeiramento emancipado,
  • Filosofia da educação

Como Citar

Cortez, L. (2023). La educación hacia el empoderamiento emancipador de los sujetos o la piedra de Sísifo: Educação para o empoeiramento emancipatório dos súditos ou a pedra de Sísifo. Revista Fermentario, 17(2), 103–115. https://doi.org/10.47965/17.2.7

Resumo

A educação é fundamental para a construção de uma sociedade democrática e justa. O estado
de descrença política e uma marcada crise existencial em grande parte da sociedade são
indicadores que nos alertam para a necessidade de repensar o papel que a educação assume
nesta conjuntura. O objetivo deste trabalho foi tornar visível o epifenômeno que está em
processo de adquirir características desumanizantes. As heurísticas bibliográficas, reflexivas
e experienciais permitiram inferir uma resposta à questão colocada: qual é a função
primordial da educação? A herança clássica ofereceu uma resposta clara e contundente:
atualizar a épiméleia. A educação representa a grande ocasião para esta prática pessoal e na
comunidade de educandos em seu sentido mais amplo: ensinar e aprender a pensar em si e
nos outros, nesta ordem de prioridades. A maior expectativa deste estudo visa aprofundar
esse tema e formar comunidades de investigação em sala de aula para problematizar a
realidade como possível forma de empoeiramento emancipatório dos sujeitos.

PDF (Español (España))

Downloads

Não há dados estatísticos.

Referências

  1. Andreassi Cieri, A. (2015). Emancipación: breve recorrido por el término. Kult-ur, 2(3), 35-54. Recuperado de
  2. https://www.aacademica.org/alejandro.andreassi.cieri/5.pdf
  3. Archibald, T., y Wilson, T. (2011). Rethinking Empowerment: Theories of Power and the Potential for
  4. Emancipatory Praxis. En Adult Educaction Research Conference 2011. Conference Proceedings,
  5. Toronto. Recuperado de
  6. https://newprairiepress.org/cgi/viewcontent.cgi?referer=&httpsredir=1&article=3127&context=aerc
  7. Balcázar Moreno, M. (2018, julio 14). Jacques Rancière: «La política es imaginación». Milenio. Recuperado de
  8. https://www.milenio.com/cultura/laberinto/jacques-ranciere-la-politica-es-imaginacion
  9. Bourdieu, P. (1985). ¿Qué significa hablar? Madrid: Akal.
  10. Bourdieu, P. (2018). Las estrategias de la reproducción social. Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores.
  11. Burke, M., y Troscianko, E. (Eds.). (2017). Cognitive Literacy Science: Dialogues between Literature and
  12. Cognition. Nueva York: Oxford University Press.
  13. De Sousa Santos, B. (2018). Más allá del pensamiento abisal: de las líneas globales a las ecologías de saberes.
  14. En M. P. Meneses, J. Arriscado Nunes, C. Lema Añón, A. Aguiló Bonet y N. Lino Gomes (Comps.),
  15. Boaventura de Sousa Santos. Construyendo las epistemologías del sur: para un pensamiento
  16. alternativo de alternativas. Volumen I (pp. 585-599). Buenos Aires: Clacso.
  17. Díaz Genis, A. (2015). La formación humana desde una perspectiva filosófica: inquietud, cuidado de sí y de los
  18. otros, autoconocimiento. Buenos Aires: Biblos.
  19. Foucault, M. (2012). Hermenéutica del sujeto. Buenos Aires: Altamira.
  20. Gomes, N. L. (2018). Educación para otro mundo posible. Presentación. En M. P. Meneses, J. Arriscado Nunes,
  21. C. Lema Añón, A. Aguiló Bonet y N. Lino Gomes (Comps.), Boaventura de Sousa Santos.
  22. Construyendo las epistemologías del sur: para un pensamiento alternativo de alternativas. Volumen II
  23. (pp. 526-539). Buenos Aires: Clacso.
  24. Grimal, P. (1989). Diccionario de mitología griega y romana. Barcelona: Paidós.
  25. Habermas, J., y Ratzinger, J. (2008). Entre razón y religión. Dialéctica de la secularización. Ciudad de México:
  26. Fondo de Cultura Económica.
  27. La Boétie, E. de (2008). El discurso de la servidumbre voluntaria. Buenos Aires: Terramar.
  28. Meneses, M. P., Arriscado Nunes, J., Lema Añón, C., Aguiló Bonet, A., y Lino Gomes, N. (Comps.). (2018).
  29. Boaventura de Sousa Santos. Construyendo las epistemologías del sur: para un pensamiento
  30. alternativo de alternativas. Volumen II. Buenos Aires: Clacso.
  31. Nussbaum, M. (2013). La nueva intolerancia religiosa. Cómo superar la política del miedo en una época de
  32. inseguridad. Barcelona: Paidós.
  33. Pizzo, M. E. (2016). Desarrollo infantil y pobreza: representaciones e identidades sociales. En E. J. Huaire
  34. Ignacio, A. M. Elgier y G. D. Clerici (Comps.), Pensar la niñez. Psicología del desarrollo desde una perspectiva
  35. americana (pp. 77-96). Lima: Grijley.
  36. Ryynänen, S., y Nivala, E. (2017). ¿Empoderamiento o emancipación? Interpretaciones desde Finlandia y más
  37. allá. Pedagogía Social. Revista Interuniversitaria, (30), 35-40. Recuperado de
  38. https://www.redalyc.org/pdf/1350/135052204004.pdf