PHILOSOPHY; HISTORY; POLITICS; CULTURAL STUDIES; LATIN AMERICA

Vol. 5 No. 2 (2021): Sección de Estudios de Género. Tecnología y reproducción en América Latina
Dossier

Home insemination as a possibility for lesboparenting in Brazil

PDF (Português (Brasil))
  • Mariana G. Felipe,
  • Marlene Tamanini
Mariana G. Felipe
Universidade Federal do Paraná (UFPR). Bolsista CAPES
Bio
Marlene Tamanini
Universidade Federal do Paraná (UFPR)
Bio
DOI: https://doi.org/10.59999/5.2.1435

Published 2022-01-20

Keywords

  • inseminación en casa,
  • lesboparentalidad,
  • reproducción
  • home insemination,
  • lesboparentalities,
  • reproduction
  • inseminação caseira,
  • lesboparentalidade,
  • reprodução
  • inseminação caseira,
  • lesboparentalidade,
  • reprodução

How to Cite

Felipe, M. G. ., & Tamanini, M. . (2022). Home insemination as a possibility for lesboparenting in Brazil. ENCUENTROS LATINOAMERICANOS (Segunda Época) ENCLAT ISSN 1688-437X, 5(2), 180–201. https://doi.org/10.59999/5.2.1435

Copyright (c) 2022 Mariana G. Felipe, Marlene Tamanini

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This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

Abstract

In this article, in-depth interviews are analyzed with ten lesbian women who have undergone home insemination, in order to carry out lesboparenting projects in Brazil, between 2020 and 2021. Home insemination is a widespread practice of conceiving children made possible outside of the assisted reproduction clinics, in spite of regulations of the Federal Council of Medicine in Brazil. These practices are established autonomously by people organized in online groups, such as WhatsApp. These groups work as rooms for discussion about protocols, ethical conduct, fitting of bodies for pregnancy, techniques and risk avoiding procedures. The article presents experience of those involved regarding agreements between the couple's peers, choice of donor, relations with groups and their members, assessment as to how donors operate, and meaning of the parenthood produced by home insemination. The home practice is a possibility differing from the clinical practice, which is critically viewed by many home insemination practitioners. This way of fulfilling the desire for children is also a symptom, not only of the inequality in face of the impossible access to the reproduction clinics and its technologies, due to possible financial restrictions; in some cases it is based on the reading of the difficulties caused by the uneasy behavior of specialists when addressing couples and LGBTQIA+ people. It may also be an expression of people benefiting from home insemination who wish to organize autonomous decisions as forms of lesbian resistance against restrictions on those wishing to have children in such conjugalities.

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