Teoría crítica, política contextual y derechos en América Latina. Notas para una teoría política de los derechos humanos

Resumen

En la actualidad la problemática de los derechos humanos se vuelve relevante para una teoría crítica que sea capaz de dar cuenta de los contextos en los que surgen las crisis sociopolíticas y de la crisis biopolítica vividas por comunidades, sociedades y estados. Por otra parte, se constata hoy en día la grave pendiente de deterioro de los derechos de las personas y colectivos más vulnerables. No es vaticinio pesimista, pero se avanza en una sinuosa senda por la que se avanza hacia un grave debilitamiento de ellos y de la plena comprensión que se requiere para proyectar una humanidad fraterna. Así la defensa de la dignidad de todos los seres humanos y la resistencia firme y democrática a los movimientos de raíces racistas, homofóbicos, xenofóbicos, ultranacionalistas, entre otros surge como un problema político mayor. La hipótesis que proponemos es que este grave deterioro refiere a una carencia de un pensamiento político autónomo que indague sobre el uso y abuso de los derechos por parte de los poderes fácticos y no quede supeditado a una argumentación universalizante de tipo moral y jurídico. Abordaremos dicha autonomía a partir de tópico de una teoría constructivista de los derechos humanos en América Latina que puedan dialogar con la perspectiva constructivista de Forst. Precisaremos que los conflictos sociopolíticos obligan no solo a develar la paradoja política entre discursos gubernamentales, que por un lado defienden irrestrictamente el discurso los derechos humanos manteniendo un formato «universalista» y por otra las prácticas extendidas y sistemáticas de represión y atropellos permanentes de los derechos ciudadanos, sino a la construcción de una teoría política de los derechos que asegure la justicia social y la autonomía y emancipación de los pueblos.

Imagen de portada: No / óleo sobre tela (cm. 130 × 180) / Expuesta en la XVII Bienal de San Pablo, Brasil, 1983