PHILOSOPHY; HISTORY; POLITICS; CULTURAL STUDIES; LATIN AMERICA

Vol. 9 No. 2 (2025): «El trabajo reproductivo en el mundo globalizado: dominaciones y resistencias»
Dossier

Dimensiones históricas del trabajo reproductivo lactante. Amas de leche de origen africano en el Río de la Plata

PDF (Español (España))
  • Valentina Brena
Valentina Brena
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República
DOI: https://doi.org/10.59999/el.v9i2.2751

Published 2025-12-17

How to Cite

Brena, V. . (2025). Dimensiones históricas del trabajo reproductivo lactante. Amas de leche de origen africano en el Río de la Plata. ENCUENTROS LATINOAMERICANOS (Segunda Época) ENCLAT ISSN 1688-437X, 9(2), 44–69. https://doi.org/10.59999/el.v9i2.2751

Copyright (c) 2025 Valentina Brena

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

Abstract

Este artículo se construye mediante el análisis antropológico de la historiografía que aborda la situación de las nodrizas de origen africano en la región del Río de la Plata desde fines del siglo xviii a primeras décadas del siglo xx. En primera instancia, inserto las lactancias de las amas de leche al campo del trabajo reproductivo y racializado. Luego, hago un recorrido histórico por el pasado de las nodrizas de origen africano en el Río de la Plata y analizo las diferentes formas de explotación del trabajo lactante, atiendo las particularidades y ambivalencias entre el sistema esclavista y asalariado, y reconozco los márgenes de resistencia que estas mujeres-madres desplegaron. En paralelo, visibilizo el des(a)tino de las criaturas dadas a luz por las nodrizas, así como los vínculos de parentesco de leche que han llegado a desarrollar con algunos/as bebés que amamantaron. El examen crítico de las circunstancias y condiciones desde las que estas mujeres-madres han desarrollado su trabajo lactante en el contexto referido me permitió identificar la expresión de la intersección de las desigualdades de género, raza y clase en el ámbito reproductivo.

PDF (Español (España))

Downloads

Download data is not yet available.

References

  1. Acosta, L. (1998). La génesis del servicio social y el «higienismo». Fronteras, (3), 11-24. https://hdl.handle.net/20.500.12008/28367
  2. Allemandi, C. (2017). Sirvientes, criados y nodrizas. Una historia del servicio doméstico en la ciudad de Buenos Aires (fines del siglo XIX y principios del XX). Teseo.
  3. Badinter, E. (1981). ¿Existe el amor maternal? Historia del amor maternal. Siglos XVII al XX. Paidós.
  4. Barrán, J. (1989). Historia de la sensibilidad en el Uruguay. Tomo I. La cultura «bárbara» (1800-1860). Ediciones de la Banda Oriental.
  5. Barrán, J. (1995). Medicina y sociedad en el Uruguay del Novecientos. La invención del cuerpo. Ediciones de la Banda Oriental.
  6. Bentancur, A. (2011). La familia en el Río de la Plata a fines del período hispánico. Historias de la sociedad montevideana. Planeta.
  7. Borucki, A. (2009). Abolicionismo y tráfico de esclavos en Montevideo tras la fundación republicana (1829-1853). Biblioteca Nacional.
  8. Borucki, A. (2019). Una aproximación a las sociedades africanas desde la era del tráfico transatlántico de esclavos hasta el inicio del colonialismo. En A. Frega, N. Duffau, K. Chagas y N. Stalla (Coords.), Historia de la población africana y afrodescendiente en Uruguay (pp. 59-78). Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República; Ministerio de Desarrollo Social.
  9. Borucki, A., Chagas, K. y Stalla, N. (2009). Esclavitud y trabajo. Un estudio sobre los afrodescendientes en la frontera uruguaya 1835-1855. Comisión Sectorial de Investigación Científica, Universidad de la República.
  10. Brena, V. (2020). Vivencias corpóreas. Análisis etnográfico del parentesco de leche en la comunidad afrouruguaya. En E. Portes, L. Da Costa, F. Romão y S. Donizete (Orgs.), Corpus plurais: gênero, reprodução e comensalidades. Série Sabor Metrópole (Vol. 12) (pp. 77-98). Editora da Universidade Federal de Bahia. https://repositorio.ufba.br/handle/ri/33364
  11. Carneiro, M. (2006). Procura-se «Preta, com muito bom leite, prendada e carinhosa»: uma cartografia das amas-de-leite na sociedade carioca (1850-1888) [Tesis de doctorado, Universidad de Brasilia]. https://repositorio.unb.br/handle/10482/5162
  12. Carsten, J. (2014). A matéria do parentesco. Revista de Antropologia da UFSCar, 6(2), 103-118. https://doi.org/10.52426/rau.v6i2.125
  13. Civantos, C. (2005). Pechos de leche, oro y sangre: las circulaciones del objeto y el sujeto en Cecilia Valdés. Revista Iberoamericana, 71(211), 505-519. https://doi.org/10.5195/reviberoamer.2005.5448
  14. Davis, Á. (2005). Mujeres, raza y clase. Akal.
  15. Demarco, C. (2019). «Amas mercenarias». Amas de leche en el discurso médico. Montevideo 1900-1930. Revista Anuario del Área Socio-Jurídica, 11(1), 51-72. https://doi.org/10.26668/1688-5465_anuariosociojuridico/2019.v11i1.5714
  16. Dos Santos, N. (2022). Normatizar e higienizar: o saber médico contra o ofcio das amas de leite. Revista de História da UEG, 11(1), 1-24. https://doi.org/10.31668/revistaueg.v11i01.12258
  17. El-Kareh, A. (2020). A mercantilização do corpo: Amas de leite escravas. En E. Portes, L. Da Costa, F. Romão y S. Donizete (Orgs.), Corpus plurais: gênero, reprodução e comensalidades. Série Sabor Metrópole (Vol. 12) (pp. 25-56). Editora da Universidade Federal de Bahia. https://repositorio.ufba.br/handle/ri/33364
  18. Espinilla, B. (2013). La elección de las nodrizas en las clases altas, del siglo XVII al siglo XIX. Matronas Profesión, 14(3-4), 68-73.
  19. Frega, A., Chagas, K., Montaño, Ó. y Stalla, N. (2008). Breve historia de los afrodescendientes en el Uruguay. En L. Scuro (Coord.), Población afrodescendiente y desigualdades étnico-raciales en Uruguay (pp. 5-93). Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo.
  20. Guzmán, F. (2018). ¡Madres negras tenían que ser! Maternidad, emancipación y trabajo en tiempos de cambios y transformaciones (Buenos Aires, 1800-1830). Tempo, 24(3), 450-473. https://doi.org/10.1590/TEM-1980-542X2018v240303
  21. Kandame, N. (2006). Colección de anuncios sobre esclavos. Impresora Aragón.
  22. Koutsoukos, S. (2009). «Amas mercenárias»: o discurso dos doutores em medicina e os retratos de amas - Brasil, segunda metade do século XIX. História, Ciências, Saúde-Manguinhos, 16(2), 305-324. https://doi.org/10.1590/S0104-59702009000200002
  23. Langland, V. (2019). Expressing Motherhood: Wet Nursing and Human Milk Banking in Brazil. Journal of Human Lactation, 35(2), 354-361. https://doi.org/10.1177/0890334419830987
  24. Martínez, A. (2014). Las nodrizas y su papel en el desarrollo de la sociedad española. Una visión transdisciplinar. Las nodrizas en la prensa española del siglo XIX y principios del siglo XX [Tesis de doctorado, Universidad de Alicante]. https://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/39874/1/tesis_martinez_sabater.pdf
  25. Martínez, L. (2019a). El tráfico esclavista y el comercio de esclavizados hacia y en el Río de la Plata. En A. Frega, N. Duffau, K. Chagas y N. Stalla (Coords.), Historia de la población africana y afrodescendiente en Uruguay (pp. 79-98). Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República; Ministerio de Desarrollo Social.
  26. Martínez, L. (2019b). Las condiciones de vida y trabajo de las personas de origen africano y afrodescendientes en el territorio oriental del Río Uruguay (siglo XVIII y primeras décadas del siglo XIX). En A. Frega, N. Duffau, K. Chagas y N. Stalla (Coords.), Historia de la población africana y afrodescendiente en Uruguay (pp. 99-109). Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República; Ministerio de Desarrollo Social.
  27. Mintz, S. y Price, R. (2012). El origen de la cultura africano-americana. Una perspectiva antropológica (A. Santoveña, Trad.). Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social.
  28. Montaño, Ó. (2008). Historia Afrouruguaya. Tomo I. Dirección Nacional de Impresiones y Publicaciones Oficiales.
  29. Moreno, J. (2000). El delgado hilo de la vida: los niños expósitos de Buenos Aires, 1779-1823. Revista de Indias, 60(220), 663-685. https://doi.org/10.3989/revindias.2000.i220
  30. Morrison, T. (2001). Beloved (I. Menéndez, Trad.). Novoprint.
  31. Ortega, M. J. (2016). «Una perniciosa costumbre»: discursos sobre la lactancia asalariada en Portugal en el siglo XVIII. La Aljaba, 20, 187-204. https://ojs.unlpam.edu.ar/index.php/aljaba/article/view/1755
  32. Osta, M. (2016). Niños y Niñas, expósitos y huérfanos en Montevideo del siglo XIX. Revista de la Facultad de Derecho, (41), 155-189. https://doi.org/10.22187/rfd201627
  33. Osta, M. (2021). Manos que mecen la cuna. Amas de leche uruguayas bajo el control del discurso médico en el siglo XIX. Estudos Ibero-Americanos, 47(1), 1-15. https://doi.org/10.15448/1980-864X.2021.1.37962
  34. Peruchena, L. (2007). ¿Quién le teme a la negra María? Negritud y circulación de ideas ilustradas a través de la prensa americana: estudio de caso desde un enfoque de género. En A. Frega, A. Bentancur y A. Borucki (Coords.), Estudios sobre la cultura afro-rioplatense. Historia y presente. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República.
  35. Portillo, J. M. (1987). Crónicas del Hospital Dr. Pedro Visca. Boletín de la Academia Nacional de Medicina del Uruguay, 6, 36-51.
  36. Quijano, A. (2000). Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina. En E. Lander (Comp.), La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas Latinoamericanas (pp. 201-242). Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales.
  37. Rodríguez, R. (2017). Nodrizas y amas de cría. Más allá de la lactancia mercenaria. Dilemata. Revista Internacional de Éticas Aplicadas, 9(25), 37-54. https://www.dilemata.net/revista/index.php/dilemata/article/view/412000131
  38. Sahlins, M. (2011). What Kinship is (part one). Journal of the Royal Antrhopological Institut, 17(1), 2-19. https://doi.org/10.1111/j.1467-9655.2010.01666.x
  39. Santoro, P. y Romero, C. (2020). ¿Dónde acaba un objeto? Objetos, fronteras e intimidad en la donación de leche materna. Política y Sociedad, 57(2), 329-351. https://doi.org/10.5209/poso.66446
  40. Segato, R. (2013). La crítica de la colonialidad en ocho ensayos. Prometeo.
  41. Soler, E. (2011). Lactancia y parentesco. Una mirada antropológica. Anthropos.
  42. Tabet, P. (2018). Los dedos cortados. Universidad Nacional de Colombia.
  43. Telles, L. (2019). Teresa Benguela e Felipa Crioula estavam grávidas: maternidade e escravidão no Rio de Janeiro (século xix) [Tesis de doctorado, Universidad de San Pablo]. https://doi.org/10.11606/T.8.2019.tde-24072019-152856
  44. Thul, F. (2019). El trabajo después de la abolición. En A. Frega, N. Duffau, K. Chagas y N. Stalla (Coords.), Historia de la población africana y afrodescendiente en Uruguay (pp. 135-137). Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República; Ministerio de Desarrollo Social.
  45. Thul, F. (2021, 11-13 de mayo). Amas de leche en Montevideo entre la esclavitud y la abolición (1820-1890) [Sesión de encuentro]. 10.º Encontro Escravidão e Liberdade no Brasil Meridional, Ambiente virtual. https://chasquebox.ufrgs.br/public/d36ff4
  46. Thul, F. (2023). Género, raza y clase en la formación de un mercado de trabajo capitalista. Las amas de leche de Montevideo (1852-1890). Trashumante Revista Americana de Historia Social, (21), 6-26. https://doi.org/10.17533/udea.trahs.n21a01
  47. Uruguay. (1934). Ley n.º 9342: Código del Niño. Aprobación. https://www.impo.com.uy/bases/leyes/9342-1934
  48. Vasconcellos, C. (2011). Fotografías de amas de leche en Bahía. Evidencia visual de los aportes africanos a la familia esclavista en Brasil. Nómadas, (35), 119-137. https://nomadas.ucentral.edu.co/index.php/8-articulos/42-tabla-de-contenido-no-35
  49. Viveros Vigoya, M. (2023). Interseccionalidad. Giro decolonial y comunitario. Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales.